| Résumé : |
Ce qui s'écrit ici différance marque l'étrange mouvementm l'unité irréductiblement impure d'un différer (détourm délaim délégation, division, inégalité, espacement) dont l'économie excède les ressources déclarées du logos classique.C'est ce mouvement qui donne unité aux essais ici enchaînés. Qu'ils questionnent l'écriture littéraire ou le motif structuraliste (dans les champs de la critique, des "sciences de l'homme" ou de la philosophie), que par une lecture configurante ils en appellent à Nietsche ou à Freud, à Husserl ou à Heidegger, à Àrtaud, Bataille, Blanchôt, Foucalt, Jabès, Levinas, ils n'ont qu'un lieu d'insistance: le point d'articulation dérobée entre l'écriture et la différence. A peser sur cette articulation, ils tentent de déplacer les deux termes. |
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