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Auteur Hannah Arendt (1906-) |
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Titre : Condition de l'Homme moderne Type de document : texte imprimé Auteurs : Hannah Arendt (1906-) Editeur : PARIS : Calmann - Lévy Année de publication : 1994 ISBN/ISSN/EAN : 978-2-266-12649-6 Langues : Français (fre) Catégories : 4 Sciences sociales et humaines:4.35 Population:Répartition par sexe:Sexe:Homme Mots-clés : vie politique vie sociale Résumé : L'homme moderne perd sa vie à la gagner. Que fait-il, en effet ? Travailler pour subvenir à ses besoins ? Oeuvrer pour construire un monde d'objets dont les plus éminents sont les oeuvres d'art ? Agir au sens politique du terme pour instituer un monde commun régi par des valeurs communes ? Sans conteste, de ces trois modalités de la vie active (par opposition à la vie contemplative des Anciens), la dernière est désormais sacrifiée. Notre époque est ainsi marquée par le dépérissement du politique et le triomphe de l'économie. La condition de l'homme moderne est celle d'un homo laborans qui ne se reconnaît plus dans ce qu'il fait, et non celle de cet animal politique, comme le définissait Aristote, qui se construisait en construisant la cité. La glorification de la vie active.La modernité se caractérise essentiellement par un renversement, qui consiste à faire de la vie active, et non plus de la vie contemplative, ce qui constitue l'humanité de l'homme. Cette inversion est aussi ce qui fonde l'aliénation de l'homme moderne, qui finit par ne plus comprendre ce qu'il fait.Travail, oeuvre, action : trois modalités fondamentales de la vie active.La vie active désigne trois manières pour l'homme d'être lié au temps : l'homme travaille pour survivre, il produit des oeuvres pour conférer une permanence à son existence, ses actions sont la condition même de l'Histoire. En sur-valorisant le travail, la modernité condamne l'homme au caractère éphémère de la vie.L'action comme condition du politique.Sans l'action et le langage qui les sauvent de l'oubli, le travail et les oeuvres des hommes n'auraient aucun sens. En valorisant la production d'objets matériels au détriment de l'action des hommes dans le monde, la modernité aboutit nécessairement à une dégradation du politique : les hommes n'ont plus de monde en commun Réservation
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Titre : Crise de la culture (La) Type de document : texte imprimé Auteurs : Hannah Arendt (1906-) Editeur : PARIS : Gallimard Année de publication : 2006 ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-032503-0 Prix : 6,90 Langues : Français (fre) Catégories : 3 Culture:3.05 Culture:Culture
3 Culture:3.15 Philosophie et éthique:Philosophie
6 Politique, droit et économie:6.15 Politique et gouvernement:Science politique:Philosophie politique
6 Politique, droit et économie:6.15 Politique et gouvernement:Science politique:PolitiqueMots-clés : société crise Hannah Arendt Résumé : L'homme se tient sur une brèche, dans l'intervalle entre le passé révolu et l'avenir infigurable. Il ne peut s'y tenir que dans la mesure où il pense, brisant ainsi, par sa résistance aux forces du passé infini et du futur infini, le flux du temps indifférent. Chaque génération nouvelle, chaque homme nouveau doit redécouvrir laborieusement l'activité de pensée. Longtemps, pour ce faire, on put recourir à la tradition. Or nous vivons, à l'âge moderne, l'usure de la tradition, la crise de la culture. Il ne s'agit pas de renouer le fil rompu de la tradition, ni d'inventer quelque succédané ultra-moderne, mais de savoir s'exercer à penser pour se mouvoir dans la brèche. Hannah Arendt, à travers ces essais d'interprétation critique - notamment de la tradition et des concepts modernes d'histoire, d'autorité et de liberté, des rapports entre vérité et politique, de la crise de l'éducation -, entend nous aider à savoir comment penser en notre siècle. Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 17116 100 ARE Livre Médiathèque Sopocachi Sciences Humaines Disponible
